Может ли астральная сущность причинить физический вред. Классификация сущностей астрального мира — как влияют на человека лярвы, лунарные сущности, ментальные паразиты

Сущности тонких планов

Классификация энергетических сущностей

Астральные Сущности

Знания об астральных сущностях пришли к нам с древних времён, когда люди были более близки с природой, и не думали что они «хозяева природы». Это были, временя язычества и ведичества.
И хотя многие думают, что в прошлые века, люди были «недалёкие», не такие образованные, как мы с вами, знаний у них было не мало, а в чем-то, можно даже «позавидовать». Многие знания и умения людей тех времён для нас потеряны. Что-то мы знаем. Например, об астральных сущностях.
Можно подумать, что кто-то не слышал, в наши дни об астральных сущностях? Некоторые из нас не только «слышали» об астральных сущностях, но и видели их «своими глазами», и даже общались с ними. А некоторым, до такой степени «повезло», что они не расстаются с астральными сущностями ни днем, ни ночью. Можно сказать, «сроднились», с астральными сущностями.
Когда речь идёт об астральных сущностях, чаще подразумевается «негатив». Подселение астральных сущностей, одержимые астральными сущностями, пробитые астральными сущностями, съеденные астральными сущностями, и так далее. Но бывают и редкие случаи, когда люди «видят ангелов» или когда ангел помогает. Многие из нас, не разучились верить в хорошее.

К сожалению, я не сильна в ведичестве, но немного занимаюсь оккультизмом, поэтому, знаю об астральных сущностях не понаслышке………
Астральными сущностями заполнено всё астральное измерение. Можно сказать, «весь астрал кишмя кишит астральными сущностями». Естественно, крайне разнообразными. Астральные сущности могут быть «разумными» и «примитивными», как и всё в этом мире.

В не зависимости от того «разумные» или «примитивные» астральные сущности, людям было бы лучше держаться подальше от астральных сущностей. Даже тем, кто их видит, и кто может с ними общаться, и даже тем, кто может им «приказывать». Как бы не «приказывали» астральным сущностям, ведьмы и колдуны, всё равно, за свои «приказы» придётся расплачиваться.

Можно верить, можно не верить, а между тем многие колдуны и ведьмы напускают на людей астральные сущности. Таким образом, показывают «свою власть» над людьми, самоутверждаются. Для чёрных колдунов, напускать астральные сущности вообще жизненно важно, потому что если они не будут этого делать, астральные сущности сожрут их самих. Ведьмы способны напускать на людей астральных сущностей более высокого ранга, чем колдуны.

Очень многие люди «цепляют» астральных сущностей от своих родителей. К сожалению, это очень распространено.

Астральные сущности очень часто в людях провоцируют пьянство. Особенно когда астральные сущности проникают не только в астральный проводник, но и в тонкое тело человека.

С проникшими астральными сущностями, люди часто ведут себя «сверх - эмоционально», грубо, безвольно, часто врут.

Если раньше церковь боролась и с наукой (за неё сжигали на костре) и с бесовщиной. То теперь наука, борется и с церковью и с «бесовщиной». Не один психиатр на людях, не признает существование астральных сущностей (в прочем, наверное, как и Бога тоже, психиатры, это «особые люди»). Зато церковь теперь, признаёт науку, но и про бесовщину в людях, и астральные сущности не забывает. Как всё меняется, со временем. Только астральным сущностям, на всё это наплавать, а особенно на науку и психиатров.

Говоря об астральных сущностях, многие думают, что астральные сущности обитают только в астральном измерении, но это не так. Как минимум, даже у самых примитивных астральных сущностей есть «тонкое тело» берущее своё начало из эгрегора. Иначе эта астральная сущность долго бы не просуществовала бы. У каждого эгрегора, есть своё предназначение, прошлое и настоящее, а также развитие. Поэтому бороться с астральными сущностями очень не просто, а иногда бесполезно.

Большинство астральных сущностей обладают эфирными и ментальными проводниками, не смотря на то, что многие думают, «астральные сущности, по логике должны находиться только в астральном измерении». И оттого что, у многих астральных сущностей есть: тонкое тело, эфирное тело, астральное тело, ментальное тело, у людей очень много неприятностей. Потому что, в случае проникновения астральных сущностей в человека, поражаются все «личностные» проводники человека. Другими словами, в случае проникновения астральных сущностей в человека, поражается и деформируется личность человека. В данном случае мы рассматриваем только негативные астральные сущности, так как светлым астральным сущностям нет вообще нужды проникать внутрь человека. И светлые астральные сущности в отличие от тёмных астральных сущностей не питаются энергией человека.

Причиной шизофрении иногда являются астральные сущности.

Некоторые психиатры в тайне от других прекрасно знают об астральных сущностях, но никогда не скажут об этом, иначе рискуют остаться не только без работы, но и сами могут угодить к своим коллегам. Которые, не задумываясь, пропишутгалоперидол и циклодол. Основным средством борьбы, на сегодняшний день с астральными сущностями, у психиатров является фармацевтика, которая позволяет блокировать, всякого рода видения, голоса, повышенную не контролируемую возбудимость и так далее. Гипноз, с диагнозом шизофрения, категорически запрещён. И надо заметить, что шизофрения достаточно часто спровоцирована астральными сущностями. Шизофрению с непонятной этиологией называют - неорганической. Или, шизофрения - психическое заболевание неустановленной этиологии, склонное к хроническому течению, проявляющееся типичными изменениями личности больного и различными по степени выраженности другими психическими расстройствами, приводящими к стойким нарушениям социальной адаптации и.……, и так далее.
И надо заметить, и поэтому, тоже, шизофрения психиатрами, в общем-то, не лечится. Вы где-нибудь видели астральную сущность, которая подохла бы, от галоперидола и циклодола или бежала бы от психиатра «как чёрт от ладана»?

Астральные сущности очень часто передаются по наследству

Давно известно, что шизофрения может передаваться по наследству, но как она наследуется - не знает точно ни один врач. Но можно предположить, что это очень хорошо могут знать священники, суфии и оккультисты. Так как, о болезнях «души и ума» больше известно людям духовно просветленным или людям, для которых «потустороннее» - «дом родной». То, что астральные сущности могут передаваться по наследству известно давно. Точно так же, как передаётся «родовая карма» - дети платят за грехи предков. И передача астральных сущностей - это один из видов расплаты «и за себя, и за того парня». Можно конечно не верить во всяких астральных сущностей и в прочую «чертовщину». Но если спросить, человека, который столкнулся с этой частью «природы», мог ли он, когда-нибудь предположить, что станет жертвой астральных сущностей? Скорее всего, человек скажет, «нет». А некоторые сталкиваются с астральными сущностями и могут даже носить их в себе, но не понимать и не догадываться об этом. Мало кто знает, что астральные сущности очень «привязчивы», даже к самым нашим «маленьким грехам». Для астральных сущностей достаточно маленькой «лазейки», что бы присосаться к нам на долго. В результате, маленькая слабость, может превратиться в фобию, зависимость, пристрастие, фанатизм, одержимость и в шизофрению. Для многих, уже не является секретом, что всё перечисленное, может провоцироваться астральными сущностями. Достаточно посмотреть вокруг, и можно увидеть много «странных людей».

Зачем астральные сущности цепляются к людям

Негативные астральные сущности обитают в «тёмных» слоях измерений, там, где нет положительной, подходящей для жизни энергии. Единственным способом «жить» для тёмных астральных сущностей, является вампиризм. Ещё одним из признаков подселения астральных сущностей к человеку, мы видим тогда, когда человек, носящий в себе астральные сущности, ведёт себя как «вампир». Он провоцирует людей, «доводит до бешенства», специально «делает на зло». У людей носящих в себе астральные сущности, также как и у самих астральных сущностей, дефицит энергии. И этим, объясняется вампиризм. Это - не новость, кто с подобным не сталкивался. Особенно это сильно проявлено у «заражённых» детей и пожилых людей, когда ментальное тело ещё не развито, или уже деградировало.

Астральными сущностями можно заразиться.

Мы все «не без греха», и по этому кто-то уже носит в себе астральных сущностей либо является потенциальной жертвой. Одним из ярчайших примеров передачи астральных сущностей от человека к человеку служат психиатрические больницы. Существует множество жалоб на безобразие в психиатрических больницах, и это вполне закономерно, так как многие и врачи и санитары сами заражаются астральными сущностями. А поддерживать порядок, будучи даже не явно больным другими не явно больными не легко. Если, не верите, откройте свой бизнес, и вы всё поймёте. Что уж говорить о психиатрических больницах. По признанию некоторых психологов и психиатров, проработавших какое-то время даже не с самыми больными психически людьми, они почувствовали на себе влияние энергии «психически не здоровой». Достаточно зайти в гости на пять минут, туда, где большое скопление людей с подселёнными астральными сущностями, и этого хватит, чтобы почувствовать себя обесточенным и ополоумевшим.

Причины, по которым стало возможным подселения астральных сущностей.

По большому счёту причин для возможного подселения астральных сущностей не много. Но главная причина, это душа, которая не способна любить. Через это и проникают астральные сущности. Люди, чья душа не способна чувствовать любовь и счастье не способна защитить человека не только от неправильных поступков, но и от нападений и проникновений астральных сущностей. Если на человеке есть астральная сущность, значит это позволено кармой человека. Именно это и усложняет, изгнание астральных сущностей из человека. Наверное, любой священник, скажет, что человек, у которого есть астральные сущности, грешен. И трудно с этим не согласиться. Мало кто старается, бороться со своими слабостями(грехами), потому что пороки, такие как гордыня, гнев, всякого рода распущенность мало кого удивляют. Каждая «личность» хочет быть важней и круче другой «личности», совершенно (иногда) забыв о душе, любви и Боге. И стоит ли удивляться тому, что огромное множество людей являются носителями астральных сущностей.

Астральные Сущности у животных.

Астральные сущности у животных или подселённые сущности у животных тоже имеют свойство быть, как и у людей. И подселяются они только с помощью людей. Итак, главным разносчиком «заразы» - «астральных подселенцев» (астральных сущностей) являются люди.

Нечеловеческие Астральные сущности

Элементалы . Элементалы различаются по типу материи, которую они населяют. Всего существует 7 типов физической материи: твердая, жидкая, газообразная и 4 вида эфирной. 80-90 веществ эфирной материи получили название «элементалы». Вообще основа всего - это только один элемент, а остальные формы материи - это его модификации. В состав органического тела входят все 7 состояний материи в разных степенях. Каждый из этих разрядов материи является основой для проявления большого класса эволюционизирующей монадической сущности - элементала. Прогресс для элементальной эволюции - это не подъем, а наоборот, снисхождение в материю. В состоянии покоя эти сущности бесформенны. Но они быстро и постоянно меняют образы при появлении любой мысли. Обычно элементалы принимают неприятный и страшный вид. По отношению к человеку они настроены враждебно из-за преобладания негатива в помыслах людей. Поэтому очень важно контролировать свои мысли и осознавать всю ответственность перед сущностями Астрального Мира. Маги же откровенно манипулируют элементалами в принудительной форме. У каждого класса элементалов существуют «любимые» формы, которые они принимают при возмущении. Не надо их путать с монадическими сущностями, которые проявляются через минеральное царство.

В следующую группу нечеловеческих Астральных сущностей можно отнестиастральные тела животных . Они находятся на Астральном Плане сравнительно недолго, так как не обладают индивидуальностью. После смерти монадическая сущность животных возвращается в тот же раздел, откуда пришла.

Следующая группа - Природные Духи . Они разнообразны и многочисленны: 7 классов населяют 7 состояний материи, которые в свою очередь проникнуты 7 разновидностями элементальной сущности. Духи земли, воздуха, воды и огня (эфира) - разумные Астральные существа. У каждого народа они получили свое название: гномы, сильфы, ундины, саламандры... Духи имеют облик маленьких человечков, которые становятся видимыми для нашего зрения по своему желанию. У них есть свои подразделения, различаются по разуму и характеру. Эти духи занимаются только тем, что вводят людей в заблуждения. Человек не может управлять духами волевыми усилиями. Природные духи - это целое Астральное Царство. Эти сущности не имеют постоянной индивидуальности. Всё существование духов сводится к «детским» играм. Однако человек может их «задобрить» лестью и почитанием. В этом случае духи проявляют благосклонность по отношению к людским желаниям.

Следующая группа - Дэвы (ангелы). Это высшая эволюционная система, непосредственно связанная с землей, Царство, стоящее над человеческим. Можно сказать, что наша цепь из 7 миров для Дэвов является одним. У них свой путь развития, низшим является Астральное Тело (как для нас - физическое). Камадэвы - низшее подразделение. Выше них - рупадэвы. Для них обычное тело - ментальное. Обитают они на 4 низших уровнях их Астрального Плана. Для арупадэвов обычным является каузуальное тело. Дэвы встречаются на нашем Астральном Плане крайне редко.
Удивительные и важные существа - дэвараджи. Их 4 группы, и управляют они 4 элементами (землей, воздухом, огнем, водой) с помощью духов и элементальных сущностей этих стихий. Именно дэвараджи распоряжаются элементами, из которых составляется эфирное тело человека. Они следят за исполнением людской кармы. Дэвараджи по своей воле могут принимать человеческий облик. Так как составляющая мира есть число 7, то и дэвов должно быть 7. Однако нам известно только о четырех, самых низших в развитии. Еще о 3 группах мы можем только догадываться, настолько это высоко индивидуальные сущности. В восточной литературе под словом «дэвы» подразумевают все нечеловеческие существа. Однако среди них есть и бывшие люди, которые избрали для себя этот путь развития.

Искусственные Астральные сущности.

Все Искусственные Астральные существа связаны с человеком кармическими узами. Являются порождением людей и действуют на нас напрямую и постоянно. Представляют собой огромную сырую полуразумную массу. Эти существа такие же разные, как и мысли человека. Их можно условно разделить на 3 большие группы.

Элементалы, созданные бессознательно . Человеческая мысль «захватывает» такую сущность и превращает ее в «живое» существо определенной формы. После создания эта сущность начинает «жить» самостоятельно и не подчиняется своему создателю. Таким образом, мысли человека, которые касаются самого себя, могут создать Астрального Спутника. Он может просуществовать даже несколько лет, подпитываемый новыми мыслями. Подумав о других людях, «создатель» воплощает в форму элементалы, которые могут действовать как положительно, так и отрицательно. Последние не привязываются к человеку, если у того нет склонности для необходимой подпитки «злой» мыслеформы. В этом случае элементал может вернуться к своему «создателю» с большей отрицательной силой. Если мыслеформа не смогла удержаться ни возле человека, ни возле создателя, то она становится блуждающей, и может пристать к совершенно постороннему прохожему.

Элементалы, созданные сознательно. Такая практика есть в белой и черной магии. В этом случае элементалы используются потребительски и зачастую злонамеренно по отношению к людям.

Искусственные люди . На Астральном Плане силой внешней воли пробуждают умершего и делают его, например, руководителем спиритического кружка. Со временем от них остается только Тень, сущность которой является вредоносной. Такие опыты обычно заканчиваются плачевно для живых людей.

Наши мысли видимы и реальны. Они превращаются в мыслеформы и живут своей жизнью, которая затрагивает и нас.

Живые

Людей, проявляющихся на астральном плане в течение своей физической жизни, можно насчитать четыре категории.

Адепты и их ученики

Члены этого отдела употребляют при исследованиях главным образом не астральное, а ментальное тело (тело мысли), состоящее из материи, заимствованной из четырёх низших подразделений или рупа (форма) плана непосредственно высшего.

Это орудие представляет то преимущество, что позволяет им мгновенно переходить из астрального в ментальный план и обратно и пользоваться во всякое время наибольшей возможностью и самой тонкой разборчивостью, присущими ментальному плану.

Ментальное тело не вполне видимо для астрального зрения. Таким образом, исследователь, действующий в в этой среде, учится облекать себя во временную оболочку из астральной материи, когда во время работы хочет явиться обитателям низшего плана для более действительной помощи.

Эта временная оболочка обыкновенно сооружается "руководителем", который затем разъясняет ученику, как её сделать самому и легко, и удобно. Такое тело, точно воспроизводя внешность человека, совершенно не содержит материи собственного астрального тела; оно является тем же, чем материализация - для физического тела. Бывают ученики менее развитые, пребывающие в собственно астральном теле, но человек, введённый на этот план сведущим руководителем, действует всегда на всех подпланах с полным сознанием и наибольшей лёгкостью, какова бы ни была окружающая его среда.

Он действительно тот же самый, каким его знают его друзья здесь на земле, но без трёх-четырёх, в зависимости от случая, низших начал, с дополнением могущества и способностей его нового состояния. Это помогает ему продолжать с большей лёгкостью и успехом в продолжение сна теософические работы, занимающие его во время бодрствования.

Благодаря своей способности перемещения сознания, без малейшего перерыва из одного состояния в другое, он может помнить, более или менее точно, на физическом плане всё то, что он изучил или сделал на другом плане.

Исследователь может иногда встретить на астральном плане оккультистов из всех частей земного шара (принадлежащих к различным ложам и руководимых учителями, известными теософам), преданных исследованию истины с полным самозабвением.

Надо заметить, что все эти ложи знают, по крайней мере, о существовании "Гималайского Братства" и признают, что к нему принадлежат все высшие адепты нашего времени.

Высоко развитые психически люди из не адептов

Такие личности могут быть или не быть умственно развитыми, потому что это не находится в зависимости одно от другого.

Психическая сила, получаемая при рождении, есть следствие прежних воплощений. Они могут быть возвышенного, альтруистического направления или дурно направлены. Эта психика обыкновенно обладает полным сознанием вне своего физического тела, но вследствие неправильного восприятия такие люди неверно судят о том, что видят. Большинство из них способно, наравне с учеником посвящённого, переходить все подразделения астрального плана, но некоторые бывают привлечены исключительно к какому-нибудь одному и с трудом могут от него удаляться. Относительно сохранения воспоминаний, они будут отличаться согласно степени развития, точности памяти, полного заблуждения или забвения. Они всегда будут являться в астральном теле из-за неумения действовать в ментальном.

Обыкновенные спящие

Во время глубокого сна высшие части человеческого существа, в соединении с астральным телом, отделяются постепенно, неизменным порядком, от физического тела и остаются в непосредственной от него близости. Но у личностей не вполне развитых они в общем находятся почти в таком же сонном состоянии, как и физическое тело. В некоторых случаях, однако, это астральное тело менее летаргично и в полусознательном состоянии отправляется, по воле астрального течения, встречая на своём пути знакомых, находящихся в подобном же состоянии, и претерпевая при этом приятные и неприятные приключения. Пробуждаясь утром, они сохраняют смутное воспоминание всего виденного и говорят: "Какие необыкновенные вещи я видел во сне!"

Культурные люди высшей расы имеют в общем достаточно развитые астральные способности и могли бы заметить действительность, окружающую их во сне, и подчерпнуть многое, если бы были достаточно внимательны. Но такое рачительное отношение у большинства отсутствует. Они проводят часть сна, интересуясь вещами, занимающими их в бодрственном состоянии. У них имеются астральные способности, но они ими не пользуются: их чувства на этом плане, хотя существуют, но неразвиты, и они сознают очень мало из того, что их там окружает.

Если такой человек делается учеником мудреца, он тотчас бывает вырван из своей дремоты, начинает сознавать действительность астральной обстановки, его окружающей, и возможность работать в её среде: таким образом, часы сна, до этого времени не приносившие пользы, проводятся теперь в полезных занятиях, не принося ущерба отдыху физического тела.
У низших рас или индивидуумов отделившееся астральное тело имеет очень неопределённые формы. Но черты и формы центральной части остаются всегда узнаваемы, хотя затёрты и мало отличны, тогда как их ауральное яйцо не достойно такого названия, не имея определённого вида с изменяющимися и неправильными очертаниями.

У человека развитого, напротив, центральная форма бывает гораздо отчётливее и яснее и воспроизводит в точности физического человека. Сверх того, аура имеет яйцеобразную форму, отчётливо изображённую и неизменяющуюся в бурном течении, волнующем непрестанно астральный мир.

Психические способности человечества, находящегося в переходном состоянии, и все степени его развития являются изображёнными личностями, из чего следует, что эти оба класса сливаются воедино в неощущаемых подразделениях.

Колдуны и их ученики

Этот класс подобен первому, с той разницей, что его развитие было направлено к злу, а не к добру, и что приобретённая им сила употреблялась с эгоистической, а не гуманной целью.

К низшим разрядам принадлежат Колдуны-негры, практикующие обряды "Обеа" или "Вуду", и целители диких народов.

Более развитые и заслуживающие тем большего осуждения - колдуны Тибета, часто называемые европейцами "Дуг-па" или Красные Колпаки, хотя это название принадлежит, собственно, по объяснению старшего хирурга Вадделя в его сочинении "Буддизм Тибета" (Waddell "Le Bouddhisme du Thibet"), большой секте "Каргиу" (Kargyu), входящей в состав буддийской церкви, наполовину реформированной Тибетом. "Дуг-па" практикуют без сомнения магию "Тантрика", но настоящая, не реформированная секта Красных Колпаков - это "Нинма-па".

Ещё гораздо ниже этой находится секта "Бон-па", верная туземным богам и никогда не принимавшая буддийской формы.

Не надо однако предполагать, что кроме "Гелуг-па", то есть Жёлтых Колпаков, все тибетские секты заслуживают осуждения. Справедливее будет сказать, что в других сектах, менее строго реформированных, более свободные правила жизни и обычаев должны произвести большее число эгоистических натур.

Неживые

Прежде всего надо уговориться, что название "мёртвые" здесь неуместно, так как все существа, к которым это относится, живы так же, как и мы и даже ещё более. Таким образом этот термин надо понимать в том смысле, что они лишены лишь физического тела.

Мы здесь рассмотрим девять главных подразделений.

Нирманакайя

Об этом отделе мы упоминаем для полноты списка, потому что весьма редко случается, что такие совершенные существа проявляются в низшем плане. Если бы по какой-либо причине в продолжение своего высшего назначения Нирманакайя нашёл необходимым проявиться, очень вероятно. что он себе сформировал бы временное астральное тело, каким мы это показали для адепта, облечённого ментальным телом, и это потому, что его оболочка была бы чересчур тонка, чтобы быть видимой обыкновенным астральным зрением. Для того, чтобы действовать одновременно на всех планах, он сохраняет в себе несколько атомов каждого из них - центр, вокруг которого он быстро может собрать вещество желаемого свойства.

Ученики адептов, ожидающие воплощения

В теософической литературе часто упоминается, что ученик, достигший известного развития, при пособии своего руководителя - может избегнуть общего закона, по которому каждое человеческое существо переходит по смерти в небесный мир на определённое время, чтобы насладиться там последствиями своих усилий в высшем духовном стремлении, проявленном во время физической жизни. Так как, по этой гипотезе, ученик должен быть человеком святой жизни и очень благородных убеждений, то весьма вероятно, что такие духовные следствия имели бы огромные колебания и что если бы "он вступил в Девакан" (рай), он должен бы был там оставаться, по установившемуся мнению, довольно продолжительное время. Но если он, напротив того, изберёт путь лишений (начиная следовать, согласно своим силам, по следам великого наставника Будды), то может дать другое направление своим духовным способностям, на пользу человечества, и, как бы незначительна ни была его жертва, примет участие в великом деле Нирманакайя. Таким выбором он, конечно, жертвует столетиями непрерывного блаженства, однако получает значительное преимущество тем, что продолжает существование, полное самозабвения и преуспеяния.

Когда ученик, избравший такой путь, умирает, то он, покинув тело, как и ранее, ожидает на астральном плане более благоприятного перевоплощения, которое ему осторожно доставляет его наставник, причём требуется высшее разрешение, так как это является исключением из общего правила. И, невзирая на такое разрешение, ученик должен быть очень осторожен при переходе из астрального плана, так как даже при моментальном прикосновении к ментальному плану он может быть увлечён неодолимым потоком нормальной эволюции.

В очень редких случаях ему помогают избегнуть страданий нового воплощения, помещая его прямо в тело взрослого человека, покинувшего его за ненадобностью. Но подходящее тело очень редко бывает в готовности, чаще же всего ему приходится ожидать на астральном плане благоприятных обстоятельств для своего рождения. Проведённое таким образом время для него не будет потеряно, потому что он остаётся тем же и может продолжать дальнейшее развитие более действительным и скорым способом, чес если бы он был связан физическим телом. Он пользуется полным самосознанием и может свободно переходить все подпланы.

Такой ученик, ожидающий перевоплощения, не является заурядным явлением на астральном плане, но однако может случайно встретиться, и устанавливает новый разряд, становящийся всё более многочисленным по мере того, как большее количество людей доходит до степени святости.

Обыкновенные покойники, ещё не разделившиеся

Излишне говорить, что этот разряд гораздо многочисленнее предыдущих и представляет огромное разнообразие типов и положений.

Продолжительность пребывания в астрале этих существ черезвычайно различна, так что некоторые уходят из плана через несколько часов, а другие - остаются годами и столетиями.

Человек, проводивший жизнь умеренную, чувства которого были направлены на всеобщее благо, а стремления - духовны, не имеет ничего общего с этим планом. Предоставленный самому себе, он не найдёт почти ничего, что бы его привлекало или побуждало там его деятельность во время пребывания, хотя бы и очень недолговременного. Так как надо запомнить, что истинный человек, умирая физически, входит в себя и подобно тому, как покинул материальное тело, он вскоре оставляет и своё двойное-эфирное тело (эфирный двойник), а затем должен по возможности скорее сбросить своё астральное тело, или тело желаний, и перейти в мир небесный, в котором только и могут принести плоды развития его духовные стремления.

Человек с чистой, благородной душой может достигнуть зтого результата, потому что он обуздывал свои страсти в продолжение земной жизни. Он направлял свою волю на всё возвышенное. У него было очень мало низменных желаний, подчерпнутых из астрального плана. Его пребывание будет очень кратковременно, а сознание довольно неопределённо до момента, когда он впадёт в глубокий сон, в продолжение которого его высшие принципы освободятся окончательно от астральной оболочки для вступления в небесный мир.

Таково идеальное и желательное состояние, доступное не для всех и даже не для большинства. Требуется очень много для того, чтобы человек в течение жизни освободился от всех своих желаний, и он должен провести довольно продолжительное время в состоянии более или менее сознательном в различных подразделениях астрального плана, чтобы окончательно освободиться от плотских влечений и, таким образом, достигнуть освобождения своего высшего "я".

Всякий должен пройти семь подпланов астрального мира, прежде чем перейти в небесный мир, но из этого ещё не следует, что он будет сознавать все эти подразделения. Точно так же, как физическое тело состоит из физической материи, во всех состояниях (твёрдом, жидком, газообразном и эфирном), также и астральная среда должна заключать материю каждого подплана. Только пропорции её изменяются, судя по субъекту.

Затем, не следует забывать, что одновременно с материей астрального тела человек привлекает в ней и соответственную первоначальную эссенцию, которая в течение всей его жизни остаётся отделённой от общей массы тела и становится в то же время, так сказать, искусственным элементалом. Этот последний получает самостоятельное существование, в течение которого стремится к личному развитию в духе нисхождения в материю, не нарушая ни спокойствия (и даже без ведома), ни выгод того "я", к которому присоединён.

Вот причина борьбы между телом и духом, о которой часто упоминается в творениях отцов церкви. Но как бы то ни было, а "закон плоти в распре с законом духа", и хотя бы эволюция человека сильно запаздывала от этого, если он не сумеет взять верх над своими страстями, но этого не надо считать злом - так как это только закон, только влияние Божественной Воли, идущей обычным порядком, но нисходя к материи, вместо того чтобы удаляться, восходить, как это делаем мы.

Когда человек, умирая, покидает физический план, некоторые разъединяющие силы природы начинают воздействовать на астральное тело, и наш элементал видит, что ему угрожает потеря самостоятельного существования, ввиду чего он стремится сохранить на наиболее продолжительный срок целость астрального тела. Средство, которое он избирает, заключается в видоизменении порядка расположения материи концентрическими пластами, где внешние - принадлежат к низшим подпланам и преимущественно к наиболее плотным, грубым и сопротивляющимся разрушению. Но человек не может покинуть седьмой подплан иначе, как после наиболее возможного освобождения своего действительного "я" от материи этого подплана. Наконец, его сознание останавливается на следующем пласте, состоящем из материи шестого подплана или, иначе говоря, он перемещается на высший подплан.

С другой стороны, когда астральное тело исчерпало всю привлекательность, которую ему внушает какой-либо подплан, почти вся материя этого подразделения отделяется от него и оно оказывается в соотношении с жизнью несколько более возвышенной.

Свойственная ему тяжесть, если можно так выразиться, - беспрерывно уменьшается, и оно постепенно возвышается от слоёв наиболее плотных к более редким, останавливаясь лишь там, где находится в совершенном равновесии. Вот что хотят, очевидно, сказать умершие, являюшиеся на спиритические сеансы, когда разъясняют, что переходят в высшую сферу, откуда их будет невозможно или по меньшей мере крайне трудно привлечь при помощи медиума. И это положительный факт, что поднявшись до высшего подплана, умершему становится почти невозможно влиять на обыкновенного медиума.

Мы однако видим, что человек задерживается на каждом подразделении астрального плана соответственно количеству материи этого подплана, заключающемуся в его астральном теле, что всецело зависит, в свою очередь, от жизни, которую человек вёл и удовольствий, которым он предавался, потому что он при этом привлекал и удерживал в своём астральном теле материю того или иного состава.

Однако возможно, при непорочной жизни и возвышенных мыслях, довести до наименьшего размера количество материи, принадлежащей к низшим подпланам, и собрать каждую из них так, чтобы первого усилия к разъединению было достаточно для приведения её к первоначальному положению и освобождению человека, для перехода в непосредственно высший план.

Таким образом, особа с высокоразвитой духовной стороной может мгновенно и бессознательно пройти весь астральный план, чтобы сознать всё окружающее лишь в высшем плане - плане небесном.

Не следует забывать, что подпланы не занимают особого места в пространстве, но что они взаимно проникают один в другой таким образом, что перейти из одного подразделения в другое не значит, что нужно было бы переместиться для этого в пространстве, но только лишь перенести центр сознания с одного места на другое, приняв эти места последовательно, как орудия чувствования и сознания.

Только люди с грубыми и скотскими стремлениями: пьяницы, развратники и т.д. сознают себя после смерти на низшем подплане астрального мира. Они остаются там соответственно степени и силы их страстей, часто жестоко мучимые невозможностью их удовлетворить; кроме тех исключений, когда они возвышаются, завладевая, с помощью одержания, живым, имеющим такие же как и они вкусы.

Человек посредственной нравственности не будет иметь, вероятно, основания оставаться на этом седьмом подплане, но если чисто земные интересы являлись единственною его мыслью и заботой, он окажется на шестом подплане, посещая места и лиц, близких ему на земле.

Пятый и четвёртый подпланы имеют те же свойства, исключая того, что проходящие их души всё менее придают значение вещам этого низменного мира и что они тем всё более стремятся изменить окружающее соответственно самым устойчивым из своих мыслей.

Достигая третьего подплана, мы замечаем стремление совершенно видоизменить действительную внешность плана, так как его обитатели живут в мечтаниях, не представляющих исключительно творчества их собственной мысли, как в небесном плане, но наследие их предшественников, к которым они беспрерывно прибавляют свои верования.

Там-то и находятся эти церкви, школы - "жилища страны лета", так часто описываемые на спиритических сеансах. Живой наблюдатель, менее предубеждённый, не найдёт их такими же действительными и чудесными, какими они кажутся их очарованным творцам.

Второй подплан уподобляется главным образом обиталищам святош, ограниченных и себялюбивых - они всецело наслаждаются влечениями своего сердца и поклонению особому божеству вполне материального свойства.

Высшее подразделение предназначается для тех, кто провёл свою жизнь в умственном труде, но направлял эти занятия для достижения материальных благ, не стремясь приносить пользу своим современникам, а лишь для удовлетворения своего самолюбия или просто, как умственные упражнения.

Такие люди могут оставаться в этом состоянии в течение многих лет, будучи удовлетворены преследованием своих интеллектуальных целей, не бесполезные для всех и не подвигающиеся в достижении небесного плана.

Надо помнить, что никакая идея не находит осуществления в этом подплане. Умерший, действующий на одном из них, может легко перенестись отсюда в Австралию, или в другое место, куда пожелает. Но он не может перенести своего сознания в следующий подплан ранее, чем освободительный процесс не даст ему этой возможности. Из этого правила, насколько мы знаем, не существует исключения, хотя бы сознательные действия совершались на очень важном подплане, до возможной точки сокращающей или продолжающей пребывание в нём.

Самая степень сознания на означенном подплане находится в зависимости от довольно сложного правила.

Часто, решая вопрос, связанные с энергетическими воздействиями разного рода, приходится сталкиваться с такими понятиями, как астральные сущности. Кто они такие, что у них общего, почему человек обращается в той или иной ситуации к ним? Все эти вопросы будоражат воображение любопытного читателя. Попробуем разобраться в данной статье в этом вопросе, понять природу сущностей, определить, кто из них в чем может помочь при решении тех или иных проблем.

Астральные сущности - это существа, обитающие в астральном диапазоне и не имеющие физического тела. Их условно можно поделить на созданных фантазией человека и автономных.

Автономными можно считать тех существ, которые имеют атмическое, каузальное и ментальное тела, это условно Ангелы и Демоны. Условно, потому что они не совсем то чем они считаются. Также автономными считаются проекции на астрал пророков прошлого и астральные аватары богов. Автономные существа выполняют определенную функцию и редко нисходят до непосредственного общения или взаимодействия с человеком. Другими словами, с вами не будут общаться Ангелы и Демоны, если у них нет на вас «заказа» свыше, конечно, при условии, что вы обычный человек, а не маг.

В некоторых случаях лярва может приоткрыть некое "окно" в энергетических оболочках человека для подселения куда более серьезной сущности - подсадки (одержимости), поскольку действует в своих интересах и заинтересована в своевременном получении своего "корма" - негативных эмоций. Подсадка - это подселенная к человеку негативная сущность - некий бесенок или бес (зависит от ее силы). Наличие подсадки усугубляет негативный эффект порчи. В общем случае задача подселенной сущности - загубить человеческую личность максимально быстро и эффективно. Появляются навязчивые состояния, слышатся "голоса", человек может стать склонным к суициду или бродяжничеству, увлечься алкоголем, наркотиками, азартной игрой, начать вступать в беспорядочные половые связи и т.д. Чем сильнее и разумнее сущность - тем незавиднее удел подвергнутого вселению. В самом тяжелом случае для освобождения такого пациента необходимо производить обряд изгнания беса, экзорцизм.

Есть еще один вид одержимости – берсеркер. Это контролируемая одержимость, которую использовали великие воины древности, чтобы делать из себя машины для убийств. Как правило, в качестве духов использовались волки медведи и большие кошки. У берсека повышалась регенерация, скорость реакции и сила. Также могли использоваться духи погибших великих воинов или демоны.

Субличности - это психоэнергетические образования, подобные живым существам, сосуществующим в общем пространстве нашей личности. Каждая субличность ведет собственный стиль жизни и имеет свои собственные движущие мотивы, зачастую отличные от стиля жизни и мотивов других субличностей. В каждом из нас - толпа. Здесь могут быть бунтарь и домохозяйка, мыслитель и авантюрист, саботажник и аскет, организатор и лентяй - каждый со своей мифологией, и все они более или менее благополучно уживаются в одном человеке. Таким образом, субличность редко мешает жить человеку так, как он хочет, т.к. она является его частью, его порождением. Часто в психологии для разрешения различных задач используют работу с субличностями, даже создают и выращивают нужных для человека субличностей.

Субличность - это психоэнергетическое образование, и в соответствии с универсальным законом о неуничтожимости энергии, энергию (субличность) нельзя уничтожить. И об этом необходимо помнить, примеряя на себя различные маски и роли, создавая субличностей. Разрешение энергетического конфликта состоит в преобразовании субличности. Чем больше мы пытаемся избавиться от того, что нас не устраивает, тем больше оно выходит наружу, обостряя конфликт. Поскольку энергия неуничтожима, ее подавление приводит лишь к тому, что она находит свое проявление в других областях жизни. Так что мы занимаемся перераспределением энергии, вместо того, чтобы преобразовывать ее. Конфликт между субличностями преодолевается на пути объединения, интеграции конфликтующих сторон.

Ну вот, вроде бы с одним типом сущностей разобрались. Эти сущности, напомню, встречаются очень часто. В особенности субличности, коих у одного человека может быть несколько десятков, а иногда даже сотен, и лярвы. Теперь попробуем разобраться с таким же успехом в более «тонком деле».
Согласно Библии демоны - падшие ангелы, последовавшие за Люцифером, когда он был низвержен Богом с небес. Демон - одно существо из огромной армии нечистой силы. У разных народов свои демоны, более того - разные люди по-разному описывают одних и тех же демонов. И лишь об одном мы их них знают во всех странах представители всех религий: Сатана, известный также как император Великой Преисподней, Князь Света и Ангел Тьмы, царствовал над всеми. Он был великим противником Бога, Змием, Гадом, Духом всеобщей ненависти. Именно Сатана сплотил вокруг себя демонов-аристократов, чтобы те помогали ему в управлении Царством Тьмы. Эти демоны в противоположность девяти ступеням ангельской иерархии образовали свою адскую девятиступенчатую структуру. И все согласны с тем, что первым среди демонов был один из Старейших друзей Сатаны - могущественный ангел по имени Вельзевул. Другим великим ангелом, рухнувшим с небес вместе с «Люцифером, был Лериафан, которого изобразили в Библии как «змея изгибающегося... чудовище морское» (Книга пророка Исаии, гл. 21, ст. 1). Иногда Левиафана обвиняют в том, что он был тем самым змеем, который соблазнил Еву в райском саду. В аду он считается секретарем по морским делам, так как Сатана назначил его главным над всеми водными просторами. Асмодей - один из наиболее занятых демонов. Он не только надзиратель за всеми игорными домами в аду, но и главный распространитель разврата. Руководя всем этим, Асмодей был демоном похоти и нес личную ответственность за разжигание неурядиц в семьях. Астарот разъезжал повсюду на драконе, но возможно, у него была лишь одна голова, которую обычно рисуют весьма уродливой. В левой руке он держал гадюку. Этот демон был великим герцогом западных районов Ада, а кроме того хранителем адской сокровищницы. Астарот подстрекал людей на праздное времяпровождение, пробуждая в них лень, в свободное время он выполнял роль советника или наставника для остальных падших ангелов. Бегемот был огромным демоном, о чем говорит и его имя. Обычно его изображают слоном с огромным круглым животом, ковыляющим на двух ногах. Он заправлял всеми обжорами и руководил пирами в Аду. А так как по долгу службы ему приходилось бодрствовать большую часть ночи, то он к тому же был и сторожем. Бегемот в определенной мере известен также своим пением. Велиал был одним из наиболее почтенных демонов Сатаны. Еще до того как в Новом Завете главой темных сил преисподней был назван Сатана, Велиал уже достиг высокого положения. В одном из манускриптов Мертвого моря «Война сыновей света с сыновьями тьмы» Велиал предстает как единовластный правитель преисподней:«Ради разврата порожден ты, Велиал - ангел вражды. Ты и обитель твоя - тьма, а цели твои - сеять вокруг себя зло и боль».
Среди демонологов пока не нашлось своего Линнея, который создал бы исчерпывающую и общепринятую классификацию инфернальных тварей. Что же касается имеющихся вариантов, то они столь же разноречивы и несовершенны, как и попытки установить точное количество бесов. Приведу несколько распространенных типов классификаций:

1. По местам обитания.
Этот тип классификации восходит к неоплатоническим представлениям о том, что не все демоны абсолютно злы и не все непременно должны обитать в Аду. Особое распространение в средние века получила классификация духов Михаила Пселла:
- огненные демоны - обитают в эфире, области разреженного воздуха над луной;
- воздушные демоны - обитают в воздухе под луной;
- земные демоны - населяют землю;
- водяные демоны - живут в воде;
- подземные демоны - пребывают под землей;
- люцифуги или гелиофобы - светоненавистники, обитающие в самых отдаленных глубинах ада;

2. По чинам.
Исходя из того что демоны - падшие ангелы, некоторые демонологи (И.Виер, Р.Бертон) предположили наличие в аду системы из девяти чинов, подобной ангельской иерархии Дионисия. Эта система в их изложении выглядит так:
- Первый чин - Псевдобоги, те, кто выдает себя за богов, их князь Вельзевул;
- Второй чин - Духи лжи, дурачащие людей предсказаниями, их князь Пифон;
- Третий чин - Сосуд беззаконий, изобретатели злых дел и порочных искусств, их возглавляет Велиал;
- Четвертый чин - Каратели злодеяний, мстительные дьяволы, их князь Асмодей;
- Пятый чин - Обманщики, те, кто совращает людей лжечудесами, князь - Сатана;
- Шестой чин - Воздушные власти, наводящие заразу и другие бедствия, ими руководит Мерезин;
- Седьмой чин - Фурии, сеятели бед, раздоров и войн, ими правит Абаддон;
- Восьмой чин - Обвинители и соглядатаи, под предводительством Астарота;
- Девятый чин - Искусители и злопыхатели, их князь Маммона.

3. Планетарная классификация.
Духов издревле соотносили с небесными светилами. Еще в древнем "Ключе Соломона" автор утверждает, что есть "духи неба Сатурна", называемые "Сатурнийцами", имеются духи "Юпитерцы", "Марсианцы", "Солнечные", "Венериты", "Лунные" и "Меркурианцы". Корнелий Агриппа в четвертой части "Оккультной философии" дает подробное описание каждой категории.

4. По областям влияния.
Классификация, предложенная жрицей современной демонолатрии Стефани Коннолли, является, пожалуй, наиболее удобной для практикующих заклинателей, вызывающих демонов для определенных целей. Согласно С.Коннолли основные сферы влияния демонов таковы:
- Любовь-Вожделение (к этой категории относятся Асмодей, Астарот, Лилит и др.)
- Ненависть-Месть-Гнев-Война (Андрас, Аббадон, Агалиарепт и др.)
- Жизнь-Исцеление (Веррин, Верье, Велиал и др.)
- Смерть (Эврином, Ваалберит, Бабаэль)
- Природа (Люцифер, Левиафан, Дагон и др.)
- Деньги-Процветание-Удача (Бельфегор, Вельзевул, Маммон и др.)
- Знание-Тайны-Колдовство (Ронве, Пифон, Делепитора и др.)

Все демоны помогали во всём своему повелителю Люциферу, и среди их многочисленных обязанностей по причинению зла людям была ещё одна специфическая – они умели вселяться в человека и подолгу не давать ему покоя, порой доводя его до исступления. Такая одержимость против воли жертвы очень напоминает собой приступы эпилепсии или истерии и обычно проявляется везде одинаково.

Демоны, чтобы незаметно проникнуть в организм жертвы, обычно прибегают к испытанному приёму – какому-нибудь угощению. В Европе случаи одержимости наблюдались в основном, в монастырях. Одна монахиня-истеричка вполне могла «заразить» всех сестёр с помощью непосредственного воздействия на них и внушения, и тогда для возвращения таких женщин в нормальное состояние требовалось изгнание бесов, то есть экзорсизм. Например, в 1583 году в Вене у шестнадцатилетней девушки-монахини начались дикие судороги и корчи, которые по своему характеру были определены как демонические. Приглашённым на помощь иезуитам пришлось в поте лица поработать, чтобы изгнать из неё 12 652 живых демонов, которых её бабушка хранила в виде мух в стеклянном кувшине с крышкой. Семидеситилетнюю старуху под пытками уличили в связи с Дьяволом. Её, привязав к хвосту лошади, дотащили до городской площади, где и сожгли на костре. В 1610 году сестра Маделена де ля Палю из монастыря урсулинок в Экс-ан-Прованс оказалась вместилищем целого легиона в 6666 демонов, включая Вельзевула, Левиафана, Ваалберита, Асмодея и Астарота, а другая монахиня, из этого же монастыря, была одержима Веррином, Грезилем и Сонеллоном.
Заклинатели, совершая свои экзорсизмы, заставляли демонов в момент выхода из тела жертвы обозначать свой выход какими-нибудь знаками, так называемыми стигматами.
В трактате «Malleus Maleficarum» утверждается со ссылкой на самых авторитетных учёных, что демоны не могут подчинять себе волю и разум человека, а лишь его тело и телесные функции. Во многих случаях демоны неспособны даже осваивать тело целиком, а вселяются в некую его часть – какой-нибудь внутренний орган, мышцу или кости.
Другая группа автономных астральных сущностей нам всем более знакома – это Ангелы. Ангелы - это бесплотные духи. Им не ведомы наши распри, раздоры, войны, гнев, ненависть и зависть. Насыщаются они сладостью созерцания красоты Божественной и познанием премудрости вечной. Так, в непрестанном созерцании Бога, в постоянном устремлении и возвышении к Нему, в никогда несмолкающем песнословии безмерной славы и величия Его живут на небе ангелы.
Ангелы, как бесплотные духи не знают нашего ни пространства (сейчас он в одном месте, в мгновение ока - в другом), ни нашего времени. Ангелов огромное количество, и все они разделяются на три лика, а в каждом лике находится по три чина.

Из всех чинов небесных Серафимы - самые ближайшие к Богу; они - первые участники Божественного блаженства, первые осияваются светом велелепной Божественной славы. Бог есть Любовь, и Серафимы, постоянно приникая к этой огненной Божественной Любви, исполняются огнем Божества преимущественно пред всеми другими чинами. Серафим - и самое слово означает: пламенный, огненный. Сами горя любовью к Богу, шестокрылатые Серафимы воспламеняют огнь этой любви и в сердцах других, огнем Божественным предочищая душу, исполняя ее силы и крепости, вдохновляя на проповедь.

Херувимы - в иудаистической и христианской мифологии ангелы-стражи. Херувим охраняет древо жизни после изгнания из рая Адама и Евы. Пророк Иезекииль описывает херувимов, явившихся ему в видении храма, так:«... сделаны были херувимы и пальмы; пальма между двумя херувимами, и у каждого херувима два лица. С одной стороны к пальме обращено лицо человеческое, с другой стороны к пальме - лицо львиное...»(Иез 41, 18-19)... Так же принято считать иногда херувимов ангелами - детьми. Души умерших детей, которые и на небе остаются маленькими детишками.

Престол - третий чин ангельский - является олицетворением царского величия, царского достоинства. Вот и на небе есть свои Престолы, не наши вещественные, сделанные из золота, серебра, кости или дерева и служащие лишь символами, а Престолы разумные, живые носители величия Божия, славы Божией. Престолы преимущественно пред всеми чинами ангельскими ощущают, созерцают Бога как Царя Славы, Царя всего мироздания. Царя, творящего суд и правду. Царя Царствующих, как Бога Великого, Крепкого и Страшного (Втор. 10, 17). Престолы не только ощущают и воспевают величие Божие, но и сами исполняются этим величием и славою, и другим дают его чувствовать, переливают как бы в сердца людские преисполняющие их самих волны величия и славы Божественной.

Господствия - четвертый чин ангельский. Преимущественно перед всеми другими чинами Господствия созерцают Бога именно как Промыслителя, воспевают Его попечение о мире: усматривают и в мори путь, и в волнах стезю Его крепкую, со страхом взирают, как Той пременяет времена и лета, поставляет цари и проставляет (Дан. 2, 21). Господствия людей научают устроять самих себя, свою душу; научают нас заботиться о душе, промышлять о ней; внушают человеку господствовать над своими страстями, над разными греховными привычками» утеснять плоть, давая простор духу. Господствия нужно молитвенно призывать в помощь всякому, кто хочет освободиться от какой-либо страсти, хочет возобладать над нею, отстать от какой-либо дурной привычки, но не может сделать этого по причине слабости воли. Пусть взывает таковой: «Господствия святые, укрепите мою слабую волю в борьбе с грехом, дайте возгосподствовать мне над страстями моими!».

Пятый чин ангельский - Силы . Преимущественно пред всеми другими чинами этот чин ангельский созерцает Бога как творящего многие силы или чудеса. Для Сил Бог - Чудотворец. «Ты еси Бог творяй чудеса», - вот что составляет предмет постоянного их хваления и славословия. Силы вникают в то, как «идеже хощет Бог побеждается естества чин». Если и мы, облеченные плотью и кровью, когда бываем свидетелями какого-либо явного чуда Божия, например, прозрения слепого, восстановления безнадежно больного, приходим в неописуемый восторг и трепет, поражаемся, умиляемся, то что же сказать о Силах, когда им дано видеть такие чудеса, которых наш ум и представить не может. Да притом они могут вникать в самую глубину этих чудес, им открыта их цель высочайшая.

Шестой чин ангельский - Власти . Принадлежащие к этому чину ангелы созерцают и прославляют Бога как Всемогущего, «всякую власть имущаго на небеси и на земли». От постоянного созерцания Божественной власти, от постоянного соприкосновения с нею эти ангелы исполняются, проникаются этою властию так, как раскаленное железо проникается огнем, почему и сами становятся носителями этой власти, и именуются: Власти. Власть, которою они облечены и преисполнены, невыносима для диавола и всех полчищ его, власть эта обращает диавольские полчища в бегство, в преисподнюю, во тьму кромешную, в тартар. Вот почему все мучимые от диавола должны молитвенно призывать в помощь Власти. О всех бесноватых надо ежедневно молиться Властям: «Власти святые, властью от Бога вам данною, отгоните от раба Божия (имя) или рабы Божией (имя) беса, его мучащего, или ее мучащую!» Когда нападает на душу бес уныния, также надо молиться Властям, дабы властью своею отогнали они этого беса. С верою, в простоте сердечной призываемые, Власти не замедлят придти на помощь, прогонят беса, и одержимый бесом почувствует себя свободным от него, почувствует простор и легкость в душе своей.
Седьмой чин ангельский составляют Начала. Ангелы эти так называются потому, что Богом вверено им начальство над стихиями природы: над водою, огнем, ветром, «над животными, растениями и вообще над всеми видимыми предметами». Гром, молния, буря... всем этим управляют Начала и направляют, как угодно то воле Божией. Начала имеют начальство также и над целыми народами, городами, царствами, обществами человеческими.

Восьмой чин - Арахангелы . Этот чин, говорит святой Дионисий, «определен для научения». Архангелы - это учители небесные. Чему же они учат? Учат они людей, как жизнь им свою устраивать по-Божьи, т.е. согласно с волею Божиею. Разные пути жизни предлежат человеку: есть путь иноческий, путь брачного состояния, есть различные роды службы. Что выбрать, на что решиться, на чем остановиться? Вот тут-то и являются на помощь человеку Архангелы. Им открывает Господь волю Свою о человеке. Архангелы знают посему, что ожидает известного человека на том или другом пути жизни: какие невзгоды, искушения, соблазны, поэтому от одного пути они отклоняют, а на другой направляют человека, научают избирать верный путь, пригодный для него.

Кто разбился жизнью, колеблется, не знает, каким путем идти, тот должен призывать в помощь Архангелов, дабы научили они его, как жить ему должно: «Архангелы Божий, Самим Богом определенные для научения нашего, вразумите, научите меня, какой мне выбрать путь, в онь же пойду, да благоугожду Богу моему!»

Есть семь архангелов:
1. Михаил: он есть первый служитель Божественной славы, страж, защитник и забрало Божией чести.
2. Гавриил - служитель Божественной крепости и изъявитель сокровенных Божиих тайн.
3. Рафаил - служитель Божественных целеб (врачеваний), чудесно свыше на немощное естество изливаемых.
4. Уриил - свет и огнь, освещающий познанием Бога и возжигающий сердца человеческие любовию Божественною.
5. Салафиил - служитель Божественных молений, выну к Богу о роде человеческом молящийся и человеков усердно, богомысленно и умиленно молитися научающий и к молитве возбуждающий.
6. Иегудиил - служитель Божественных хвалений и исповеданий, помощник в подвигах и трудах, укрепляющий тех, кои труждаются в чем-либо для славы имени Господня, и мзду им за то от Бога ходатайствующий и уготовляющий.
7. Варахиил - служитель Божиих благословений и дарований человекам от Бога препосылаемых.

Последний, девятый чин ангельский составляют Ангелы. Это - самые близкие к нам. Ангелы продолжают то, что начинают Архангелы: Архангелы научают человека узнавать волю Божию, поставляют его на указываемый Богом путь жизни; Ангелы же ведут человека по этому пути, руководят, охраняют идущего, дабы не уклонился он в сторону, изнемогающего подкрепляют, падающего поднимают.
Из числа ангелов Господь с момента нашего крещения приставляет к каждому из нас еще особого ангела, который называется Ангелом-Хранителем.

Вот такая картина мира астральных сущностей. Одни из них соблазняют, развращают человека, другие – наставляют на путь истинные. Одни работают над телом, другие врачуют еще и душу. Помните, что ни 1 демон не способен завладеть вашей душой до той поры, пока вы ее сами не отдадите ему. Ангелы же призваны защищать душу человека от Дьяволских искушений.

Сущности астрального мира - это представители из мира, который является для людей неизведанным и загадочным. Привычное для людей физическое тело у них отсутствует, а их сознание очень часто на примитивном уровне. Однако астральная сущность после проникновения в человека регулярно питается его энергией. Как показала практика, её «подключение» к людям не происходит просто так. Обычно этому способствуют нехорошие поступки и энергетика, испорченная негативными мыслями. При наличии у сущности сознания, она способна оказывать определённое воздействие - перенаправлять мысли человека в какую-то сторону и даже влиять на состояние его здоровья.

Общее понятие

Астральные сущности - это представители Тонкого мира, у которых нет физического тела. И даже невзирая на наличие энергетической оболочки, как выглядят астральные сущности, понять сложно. Более высоким уровнем развития сознания отличаются существа Тонкого мира. К ним можно отнести, например, человеческие души или ангелов.

Сущности обладают низким и зачастую простейшим уровнем сознания. В основном они имеют 1-2 программы. К примеру, сущностью страха предусмотрено закачивание в человека энергии тревоги с последующим её выкачиванием, но уже в 10-кратном размере. Благодаря страхам, которые накапливаются внутри человека, эта сущность живет, поскольку он необходим ей для питания.

Энергетическая оболочка астральных сущностей может быть большой или маленькой, они бывают позитивными и негативными, симпатичными или страшными. Некоторые из них способны обманывать различными изменениями внешней оболочки и своими действиями. Они оказывают свое положительное или отрицательное воздействие на человеческую жизнь. И это непременно отражается на эмоциональном и психическом состоянии того, кто попал под это влияние. Не все сущности являются бесссмертными. Например, у демонов отсутствует божья искра, благодаря которой существа наделены бессмертием.

Астральные сущности - виды

Астральные сущности бывают собственными и подселенными. В первом случае сущность создается непосредственно человеком: как результат его мыслей, поступков, высказываний. Порождаются они гневом, мыслями о суициде, бессердечностью, безразличием, ненавистью и т.д. Появляясь на энергетическом уровне, весь этот негатив оказывает на человека сильное влияние. Астральная сущность человека данного вида может быть уничтожена им без чьей-либо помощи.

Собственную астральную сущность человек нередко получает из своих минувших жизней. Обычно это случается с людьми, которые пытаются самосовершенствоваться. В подобных случаях цель прихода собственной сущности - полностью избавить человека от своего присутствия. Из минувших жизней человек может получить экстрасенсорные способности . Возможно ли их развить и как это сделать, читайте в статье на нашем сайте .

Подселённые сущности, в отличие от собственных, не создаются человеком, а приходят снаружи. Обычно бесов, ангелов, демонов или домовых притягивают люди, имеющие слабую энергетическую защиту в минуты выплёскивания негатива. Проявляя подобные эмоции, человек пропускает сущности в своё тело. Там они чувствуют себя достаточно комфортно, подпитываясь энергией и вызывая последующие отрицательные выплески.

Нередки случаи, когда сущность оказывается в человеке без выражения им негатива. Это может произойти в состоянии шока или стресса, под наркозом или во сне, при потере сознания и т.п. Сущность, поселившуюся в теле таким образом, самостоятельно изгнать довольно сложно. Это объясняется тем, что они обладают большей силой и считаются более умными. Некоторые из них оказывают влияние не только на то, как мыслит и поступает человека, но и на события, происходящие в его жизни.

Астральные сущности — классификация

Наиболее распространёнными астральными сущностями являются:

Лярвы, которых также именуют бесами. Являются простыми энергетическими «пиявками». Для питания они используют наиболее примитивную энергию: разногласия, конфликты, необоснованную ревность, неудержимую похоть, самобичевание, страсть к азартным играм, жадность, желание властвовать и обогащаться, проявления садистских наклонностей.
Сущности лунарные, которые проявляют активность в ночное время. В основном они воздействуют на женщин, вызывая у них странное поведение, безосновательное страдание, необъяснимые слёзы.
Ленивцы - вызывают лень, апатию, желание бесполезно проводить время.
Сущности рукотворные, именуемые астральными собаками, выполняют одну задачу - причинить вред какому-то человеку. В данном случае речь идёт о приворотах, порчах и других негативных действиях магии. В большинстве случаев от подобных видов влияния чёрной магии избавиться самостоятельно не получится. Потребуется помощь народного целителя , который эффективно и быстро избавит от подобного негатива .
Гады - это сущности, притягивающиеся нецензурной бранью и проклятиями, брошенными в адрес другого человека. Самой распространённой разновидностью этих сущностей считается жаба.
Ангелов относят к высоким сущностям. Они являются олицетворением любви и добра и помощниками людей в их ежедневных заботах.
Демоны являются сильными негативными астральными сущностями. Подселяясь к человеку, они вызывают серьёзные психические и поведенческие отклонения. Время от времени они «присасываются» к людям, питаясь их энергетикой (например, суккубы или инкубы).

Защита от астральных сущностей

Поскольку живущие в низших астральных сферах являются порочными и несовершенными, их привлекают негативные эмоции, мысли, чувства и поступки человека. Именно этими энергиями, очень родственными для них, существа астрального мира и питаются. Но поскольку без отрицательной энергии они не могут, своим влиянием они провоцируют негативные эмоции и совершение плохих поступков, внушая при этом человеку злобу, агрессию, раздражение и ненависть к окружающим людям.

Темным астральным сущностям нравятся неприятные запахи, исходящие от продуктов при гниении или разложении. Поэтому испортившиеся продукты нужно сразу же выбрасывать, не дожидаясь дурного запаха. Также необходимо следить, чтобы в вазах, где красуются цветы, а также в аквариумах вода не застаивалась. Привлекательными для сущностей являются алкоголь, наркотики, сигареты, скандалы и конфликты. Нередко они проникают в дома вместе с домашними животными.

После избавления от сущностей жизнь человека резко меняется. Он сразу же становится позитивным, состояние его здоровья быстро улучшается, появляется положительный настрой и вкус к жизни. Однако он должен не прекращать над собой серьёзно работать, чтобы в будущем не приманивать сущностей, а духовно развиваться и постоянно совершенствоваться.

Астрал – потусторонняя Вселенная, находящаяся за пределами материального мира. Состоит из эмоций, иллюзий, сновидений и страхов. Он реален, но вход в эту Вселенную закрыт для непосвящённых. Тех, кто попадает в это пространство, ожидает опасное, но увлекательное путешествие.

В этой статье

Как выглядит потусторонний мир

Здесь можно найти ответы на вопросы о смысле бытия, встретить души умерших, получить энергетическую подпитку. Путешествие по Зазеркалью – сродни исследованию подсознания.

Путешественники дают разные ответы на вопрос: как выглядит тонкий план. Один увидит страшные картины Апокалипсиса, другой – попадёт в цветущий благоухающий сад. Мистическая Вселенная переменчива и принимает причудливые формы. Поэтому единого мнения о том, как она выглядит, нет.

Ледбитер в книге «Астральный план. Ментальный план» пишет: «Астральная область – это второй из великих планов Природы ‒ следующий над знакомым нам физическим миром. Часто его называют царством иллюзии. Не потому, что он иллюзорен, а по причине недостоверности впечатлений, которые выносит из него нетренированный наблюдатель».

Невидимый Космос населяют миллионы существ. Одни толерантны к человеку, другие – вступают в контакт, порабощают, питаются энергией.

Живые обитатели астрала

В классическом оккультизме принято делить жителей астрального пространства на две категории: живых и мёртвых. Первые могут свободно путешествовать и возвращаться в физическое тело. Вторые не имеют вещественной оболочки, но наделены разумом, волей, желаниями и потребностями. Могут свободно перемещаться в пространстве, но основным местом обитания остаётся иное измерение.

Действующие адепты

В переводе с латинского языка adeptus означает «посвящённый в тайну». Они хранители тайны, бескорыстные служители оккультных наук. Профессионалы прекрасно чувствуют себя на всех уровнях потустороннего мира. Исследователи становятся Учителями и Проводниками. Знаниями охотно делятся с окружающими, пишут книги. Пример – знаменитый Жерар Анкосс (Папюс). Его «Практическая магия» ‒ образец классической эзотерической литературы.

Белые маги

Получают энергию для проведения ритуалов и помощи страждущим. В отличие от адептов, магами движет не только жажда исследования. Для них параллельная реальность – неисчерпаемый источник Могущества. Полученную энергию белые колдуны используют во благо.

Одарённые личности

Одни родились со способностями. Другие обрели их в качестве компенсации. Пример: знаменитая болгарская прорицательница Ванга. Способность видеть обратную сторону Вселенной женщина получила в обмен на утерянное физическое зрение.

Живые обитатели астрала

Обыватели

Возможность путешествовать есть у каждого, но не все ею пользуются. Пограничные состояния между сном и бодрствованием, яркие фантастические картины – это проявления второго плана Природы.

Большинство людей не задумываются об этом и не знают, что обладают способностями. Выходы в другую реальность бессистемны и спонтанны. Проснувшись, обыватели могут даже не вспомнить о перемещениях.

Тёмные маги

Как и светлые коллеги, используют астрал для энергетической подпитки. Разница ‒ в целях. Тёмных интересует только Зло. Могут сопровождать новичков в астральных путешествиях. В качестве платы за обучение забирают жизненную силу подопечного.

Для неподготовленного человека выход из тела грозит бедой. Не зная особенностей тонкого мира и характера жителей, легко заблудиться и стать жертвой для хищников, обитающих в низших слоях.

Прежде чем отправляться в путешествие, заручитесь поддержкой опытного Учителя.

Неживые сущности

Эти сущности столь же живы, как и люди. Единственное отличие – они не обладают физическим телом. Но его отсутствие с лёгкостью компенсируют, присасываясь к донору. Сущности, обитающие за гранью, делятся на низших и высокоразвитых.

О самых низших обитателях сразу в этом видео:

Низшие

Лярвы

Простой пример ‒ лярва алкоголизма. Как только личность даёт слабину – потусторонняя тварь присасывается к его полю, толкает на злоупотребление спиртным, притупляет чувство ответственности и самоконтроля.

Мафлоки

Вирусы сознания. Порабощают волю, заставляют отказаться от истинного Я, запускают программу самоуничтожения.

Энергетические сгустки или орбы

Зафиксировать их присутствие можно с помощью фотокамеры. Появляются в местах силы, на кладбищах. Присутствуют рядом с теми, чей частотный баланс нарушен.

Мыслеформы

Нестандартное интервью с Сергеем Мадером:

Фейковые новости, сенсации, разоблачения и мистификации становятся самостоятельными и выходят из-под контроля создателей. Каждый виртуальный лайк добавляет им могущества.

Элементёры

Запертые в чужой ауре души умерших. Такое соседство опасно. Подселенец питается энергией хозяина и опустошает запасы жизненных сил. Чужое присутствие в биополе влияет не только на тело, но и на разум личности. В христианской традиции этот феномен принято называть одержимостью.

Высшие

Инкубы и суккубы

Демонология христианства относит их к разряду бесов. В реальность проникают под видом юношей и девушек. Питаются неудовлетворённостью, похотью и грязными фантазиями. Обладают интеллектом, хитры и ненасытны. Могут вступать в связь с людьми в обмен на услуги и помощь в земных делах.

История приписывает Папе Сильвестру II запретную связь с суккубой. Заветную должность получил благодаря покровительству магической любовницы.

Бесы и демоны

Высокоразвитые и опасные обитатели мира грёз. Наделены разумом, волей, способностями к маскировке. С лёгкостью переходят границы между сферами. Войны, междоусобицы, страдания – вот что притягивает их. Черти создают инфернальные воронки, в которые стараются втянуть как можно больше несчастных.

В Житиях Святых описаны встречи с нечистью. Злобные сущности одолевают монахов и отшельников, провоцируют на греховные мысли и поступки. Евангелие повествует об искушении дьяволом Иисуса Христа в пустыне. Нечистый трижды предлагал пророку пойти на сделку и испытать прочность Божественной Защиты.

Изучить астрал полностью невозможно : он постоянно трансформируется. Каждый визитёр оставляет в нём отпечаток. В скрытом от глаз Зазеркалье встречаются духи Огня, Воды, Воздуха и Земли.

Души умерших животных тоже уходят в пространство тонких материй и ждут часа, чтобы вернуться в новом качестве.

Что привлекает потусторонних жителей в наш мир

Оккультная и земная сферы тесно переплетены. По закону сохранения энергии все, что мы делаем и думаем, навсегда остаётся в памяти Коллективного Разума. Человек транслирует во Вселенную мысли, эмоции, страхи, страсти.

Примитивные существа питаются негативной информацией. Пища нужна постоянно, поэтому они подталкивают к конфликтам, ссорам, грязным делам и преступлениям.

Сущности и люди

Проникать в наш мир тварям помогают дурные запахи, алкоголь, наркотики.

Несмотря на разногласия, эзотерики и священники единодушны во мнении, что от соседей в энергетическом поле следует избавиться. Святые отцы рекомендуют бороться со злом при помощи постов, молитв, воздержания. Оккультисты разделяют это мнение: в свободной от негатива ауре не приживутся инородные сущности.

Прекрасная практика, которая придаст лёгкость, радость и здоровье:

Очищение – процесс сложный. Энергетическая пиявка добровольно не покинет личное пространство. Вот советы, которые помогут в работе:

Тщательно контролировать мысли и слова. Под запретом: нецензурная брань, оскорбления, гнев.
Следить за эмоциями. Не поддаваться унынию, чаще улыбаться.
Читать очистительные молитвы.
Изменить образ жизни: отказаться от вредных привычек и вкусовых пристрастий.

Человек не всегда способен самостоятельно справиться с назойливой сущностью. В тяжёлых, запущенных случаях, таких как одержимость подселенцем, придётся обратиться за помощью к специалистам.

Профилактическая работа с сущностями

Народная мудрость гласит, что свято место пусто не бывает. Это утверждение в полной мере относится к низкочастотным существам. Избавившись от одних, легко попасть в рабство к новым хозяевам.

Позитивные вибрации

Советы эзотериков:

не допускать скопления тёмной материи в биополе;
чаще говорить слова прощения и благодарности;
сдерживать эмоции, не допускать агрессии;
работать с подсознанием, настраиваться на позитив.

Интересный факт: Священник-иезуит и философ Пьер Тейя́р де Шарде́н, один из авторов теории о ноосфере, сравнил разум с пламенем, которое охватывает планету и создаёт новый покров. Так он назвал невидимую мыслящую оболочку, находящуюся над Землёй. Чистые помыслы генерируют высокие вибрации. Низменные чувства засоряют эфирное пространство и кормят сгустки тёмной материи.

Знания о повадках и пристрастиях сущностей пригодятся не только профессиональным путешественникам. Чем больше обывателей будет знать, как вести себя с жителями Зазеркалья, тем меньше у тёмных сил будет шансов на победу.

Немного об авторе:

Евгений Тукубаев Нужные слова и ваша вера – ключ к успеху в совершенном ритуале. Информацию я вам предоставлю, но ее реализация напрямую зависит от вас. Но не стоит переживать, немного практики и у вас все получится!

Астрал - загадочный мир потустороннего и подсознательного. Узнайте, как выглядит астральный мир и кто там обитает - рассмотрим классификацию астральных сущностей.

В статье:

Астральные сущности - классификация живых и неживых существ

Посетители потустороннего мира делятся на две большие группы. Астральные сущности - классификация:

Живые

Действующие адепты и маги. Чаще всего путешествуют парой - учитель и ученик. Начинающему сложно передвигаться по Астралу: помощь сведущего человека очень кстати. Искатели истины, любопытные. при помощи таинственных сил, которые обуздали во время долгого обучения.
Одаренные люди. Личности, которые с рождения наделены силами свободно путешествовать по астральному плану. Часто способности не осознаются, появление людей объясняется титаническими трудами из прошлого воплощения. Добрые ли, злые ли - никому, кроме них, неизвестно.
Обыватели. У обычного человека есть возможность попасть на один из астральных планов. Люди посещают астрал в сновидениях и не понимают реальности происходящего. Это корабли, дрейфующие куда подует ветер. Ничего не узнают, ничего не открывают - плывут по течению. Наделены способностями, но не используют их.
Адепты чёрной магии. Похожи на первую категорию: способности аналогичны, но точка их приложения - зло. Их обуревает ярость, страсть и влечение к тёмному. Тайны из Астрала чёрные маги пытаются использовать во вред.

Мёртвые

Название отражает только часть правды. Большинство существ, которые находятся в группе, живые, просто не привязаны к физическому телу:

Нирманакайи. Название из индийской культуры, обозначающее достигших полного просветления и нирваны, а потом отказавшихся от неё ради блага человечества. Встречаются редко. Мало кто достигает настолько великой духовной силы, чтобы достичь нирваны, а ещё меньше сущностей от неё отказываются. На нижние планы астрала, где бродит большинство путешественников, нирманакайи спускаются редко. Предпочитают маскироваться, создавая астральные тела.
Ученики, которые ещё не прошли воплощения. В некоторых достоверных источниках говорится, что некоторые ученики могут после смерти отправиться в Астрал и ждать, пока их Учитель найдёт тело для перевоплощения. Процесс трудный, требует самопожертвования. Человек с чистой совестью после смерти перенесётся на небеса, но если решит пойти дорогой отречения, положив жизнь на алтарь процветания человечества, после смерти попадёт в Астрал. Это лишит праведника многовекового блаженства, но многое даст взамен: жизнь, полную трудов и любопытства, . Встретить их можно, но редко. Увидев, постарайся расспросить - их опыт бесценен и пронизывает века.
Обычные люди, ступившие за порог смерти. Попадают в Астрал, но на определенный срок. Люди, которые вели жизнь чистую, задерживаются ненадолго, почти не приходят в сознание. Средний человек, обуреваемый желаниями, может провести годы. Низменный, подверженный тёмным страстям, - на целые столетия.
Тени. То, что оставляет человек после себя, когда переходит на ментальный план после смерти. Это остатки разлагающихся желаний и страстей. Тени - часть низкого ума, отделившегося от хозяина. Существами тени называют только номинально, ведь личности нет. Выглядят как человек и даже обладают частью памяти, но основа уже на небесах. Тени просто блуждают по Астралу, безобидны и либо полностью погружены в себя, бормоча под нос обрывки фраз, либо пытаются говорить со встречными путешественниками. Чаще всего это бессвязная белиберда, состоящая из слов, которые человек говорил при жизни.
Оболочки. То, что остаётся от тени, когда силы почти исчерпаны. Пассивны, личности или сознания нет, не идут на контакт. Просто плавают по астральному плану. Всё, что им остаётся - ждать, когда последние силы иссякнут, чтобы раствориться в Астрале и исчезнуть навсегда.
Самоубийцы и те, кто умер неожиданно. Если человек умирает от старости или болезни, успевает примириться: отпускает земные желания и переносит смерть безболезненно, часто прибывая в полном неведении. Люди, которые умерли в расцвете сил, попадают в совершенно другие условия. Жизненные тревоги сильны, желания захватывают разум. Если человек вел чистую жизнь, немного поскитавшись, попадет на ментальный план. Если самоубийца был человеком низким, действуют другие законы. Астральное тело бывает опасным, пытаясь продлить существование доступными способами. Сущности охотятся на путешественников, пытаясь высосать часть их жизни: поглотить страхи, желания, частичку души. Обитают у мест порока. Иногда тёмные сущности собираются там целыми группами и могут нанести непоправимый вред неосторожному. Избегайте их, старайтесь обойти стороной, не подходите близко.
Вампиры, оборотни. Одни из самых опасных сущностей на астральном плане. Эти существа - отражение человеческого мира. Если человек вёл отвратительную жизнь, не только не сопротивляясь низменным желаниям, а и потакая им, позволяя разуму слиться с астральным телом, попав в потусторонний мир, будет плохо. Единственное, что радует - личности очень редки. Даже у самого отъявленного злодея в душе есть проблески добра. Чтобы стать тёмной сущностью, человек подавляет любые проявление совести и альтруизма, посвятив душу злу. Их мало, как и достигающих нирваны. Это две стороны одной монеты, две крайности: либо безграничное человеколюбие, либо вечная ненависть.

Попав на Астральный план, мертвое существо обречено на незавидную участь - переживать тот опыт, который принёс другим людям. Если сущность попала туда вследствие насилия, кое-что смысля в магии, тело способно на перерождение. На ужасное, отвратительное перерождение: человек становится вампиром ради поддержания собственной жизни за счёт чужой.

Существуют одновременно и в астральном, и в материальном плане, пребывая в трансе. Чтобы продолжить отвратительное существование, нужна кровь - эссенция жизни. Материальное тело скитается по миру в поисках жертвы и подпитки астральной сущности.

Оборотни - существа несколько другой породы. Когда низкий человек умирает, его астральное тело могут захватить другие сущности, трансформировав его в животное, чаще всего хищника: волка, лису, рысь. Оборотни будут рыскать по земле в поисках человеческой плоти, вперёд их гонит адский голод - не только их собственный, но и тех бесов, которые в теле поселились. Встретить сущностей очень трудно.

Астрал - описание потустороннего мира

Не так страшен астрал, как населяющие его сущности. Их имена и виды лучше изучить сразу, ведь знания помогут в трудную минуту. Как выглядит астральный мир?

Начнём сначала - с определения астрала . Это потусторонний мир подсознательного, куда попадают эмоции, которые испытывает человек. Страхи, ночные кошмары, отпечатки душ живущих, умерших, неродившихся - всё попадает в Астрал, который выступает отражением мира реального. Это понятно даже во сне: видно отдельные предметы, чувствуется расстояние - там есть пространство. События происходят не просто так - есть причина и следствие. В астрале есть время.

Ответ на вопрос, существует ли астральный мир, положительный. Тот мир описан множеством авторов-эзотериков, которые пользуются авторитетом среди современных практиков: Робертом Монро, О. Филлипсом, Стивеном Лабержем и другими. В их книгах рассказано, что такое астрал - правда или вымысел.

Вход в Астрал - что после

Внешний вид принимает множество форм, ведь астрал - сборник человеческих страхов, мыслей . Раз чувства разнятся от человека к человеку, астральный план тоже. Изначально заложен огромный потенциал к изменению.

Если попасть в сюрреалистичный кошмар, сон кажется реальным. Не стоит пренебрегать опасностью: сущности могут нанести вред астральному телу.

Внешний вид астрального плана похож на всё и ни на что одновременно. Точно есть пространство и законы, но каждый, кто посещает Астрал, видит его своими глазами. У каждого человека есть интерпретация мистического мира.